Crónica: José Vidal Pélaz: El armistico de la Gran Guerra a través de "La vida y nada más" · Cine Club Casablanca Valladolid

José Vidal Pélaz: El armistico de la Gran Guerra a través de "La vida y nada más"

CRÓNICA · SESIÓN 99 · 12 NOVIEMBRE 2018 · T13
Publicado el 13 de noviembre de 2018
José Vidal Pélaz: El armistico de la Gran Guerra a través de
José Vidal Pélaz presentando la película "La vida y nada más". / Foto: Luis Gracia

El 12 de noviembre de 2018, con motivo del centenario del armisticio de la Gran Guerra, el Cine Club Casablanca contó con la presencia de José Vidal Pélaz, profesor de Historia Contemporánea de la Universidad de Valladolid. La sesión se articuló en torno a la proyección de La vida y nada más (La vie et rien d'autre, 1989), la producción dirigida por Bertrand Tavernier que retrata el colapso social y moral de la Europa posterior al conflicto de 1914.

Vidal Pélaz introdujo el largometraje contextualizando el complejo escenario de la Francia de postguerra, una sociedad donde el dolor y la culpa colectiva condicionaban la reconstrucción civil. El historiador desglosó cómo la narrativa de Tavernier acciona una crítica transversal hacia las instituciones del periodo como el ejército, la iglesia y la clase política, para utilizar la búsqueda material y burocrática de los desaparecidos como hilo conductor del relato. Durante su exposición, el docente analizó la relevancia mítica y sociológica de la figura del "soldado desconocido" y detalló los vasos comunicantes visuales que la película mantiene con los clásicos del cine antibélico.

El debate posterior con el público se centró en la capacidad del audiovisual para registrar los traumas históricos sin caer en el didactismo plano. Se discutió la precisión rústica de la puesta en escena de Tavernier para el 75.º aniversario de la guerra, contraponiendo la rigurosidad de los datos históricos aportados en la sala con el lirismo seco de la propuesta cinematográfica.

Una oportunidad idónea para comprobar cómo el cine de corte histórico, cuando prescinde de la hagiografía oficial, funciona como un registro vivo de las intrahistorias y de las pérdidas irreversibles.